沉定心神，脑中回忆老师讲道的姿态，缓缓开口讲解大道真言。
他所讲内容就是千年前玉虚上人讲道内容的一部分，他糅合阴阳总纲，又混合《五元紫极书》中附带的五行吐纳法诀，对诸多花妖木精进行传道。
以他想来，这些花妖木精未来皆是自家仙府宫人，这次讲道可谓尽心尽力。
而在讲道时，任鸿自己也对玉虚上人的讲道内容有一次全面复习。
任鸿识海中的宝镜有感，和《五元紫极书》相鸣，青赤黄白黑五色玄气在天书外侧纠缠环绕，在镜光推演下，照出五篇截然不同的吐纳法门。
《玉虚五元紫极书》是一册直指天仙道业的宝箓，内敛大道真意。随着浮黎镜魄解析，竟然从宝箓拆出五篇吐纳法诀。
这五篇法门化作五色符文，围绕镜魄和天书飞舞。
随着任鸿对花精们讲道，记录五行吐纳法诀的赤文不断变换，升级为五篇筑基法门。
“这五篇法诀就是对应五行之气，让生灵择五行之一专修吧？”任鸿扫视下方花精。这些花精多是复合属性，虽为草木之属，但梅花属寒，有水之相。石榴属阳，为火相。
任鸿暗道：“这些花精勉强化形，媲美筑基。但一个个根性浅薄，不如将这些附带法门传给她们。”
于是任鸿大开方便之门，将这五篇五行筑基法一一授予这些花精。
钧天仙灵坐在石屋顶，双手托着下巴观望仙岩。
任鸿讲到这些东西他都清楚，对他没什么帮助。直到五行筑基法门时，他心中一动。
“这五行法门应该就是《紫极书》附带的从属法门？是让那些五行力士又或者随从道童修炼的功法。”
这等从属功法不仅《紫极书》有，昆仑十二天门仙峰的根本道书也有。
十二峰主从自己修炼的玉虚天书中拆出部分法门传给门徒力士。
若是得衣钵真传的嫡传弟子，自然可以一步步凑齐全篇，得本仙峰的真传大道。至于那些无缘得以真传的弟子，凭借附属法诀也能修行长生，只是受制于真传弟子们。
而且从属法门还有另一个妙用。众多道兵从属一起修炼，其同源属性的法力还能帮助真传弟子们增进法力。
这就是修行四要“法侣财地”中的“侣”。和真正的道侣不同，这种依附而存的关系仅仅是仙人们的眷属道兵。
魔门圣教在这一点上走得更远。理论上说，魔门建立的根本就是一部《真魔典》。魔门圣教创始人拆分《真魔典》，演化《大阿修罗魔戮剑经》《血海屠神大法》《天魔无相真经》《九幽十地阴魔策》《黑魔万咒籍》等五大魔道。
但凡魔教弟子传承五脉魔道，皆无法违抗魔门圣教教主。相反，圣教教主修炼魔功时，凡有弟子功行精进，他便能增强自身法力。
这就是把教众弟子当做道兵的极致手段。
对此，仙道玄门做得要隐晦些，除却某些以阴阳双修为根本理念的天书，讲求御女三千而和合飞升外，绝大多数道书里的拆分道书都是为了培养道兵力士