城的一座大型建筑都不如。
忽然，刘胜问：“对了，你刚才所见的国灵是人形？”
“没错，灵性很高。我知道你什么意思。就不能是我们夏国比较特殊，有故土文明传承的因素吗？”在刘胜这等亲近人面前，杨柯毫无半天风度可言。风度，那玩意能吃吗？能打胜仗吗？
“那也不能跳过前面几个阶段吧？”一边说，刘胜一边挥动羽扇。他作为随军的军师，除却为杨柯出谋划策外，本人也是一个水平不错的术士。
羽扇掀起微风，眼前的神殿在这阵轻微的柔风中缓缓沙化，只留下一个镶嵌在地面的圆形祭坛。
似乎感受到外界的攻击，祭坛上面的星纹依次闪烁银辉，浮起一条盘起来的巨大青蛇。
“你瞧，这才是国灵最初的姿态。”刘胜再挥羽扇，凭空出现数颗斗大火石砸向青蛇。
青蛇便是这座土城，这个城邦小国祭祀的国灵，诞生不过二十多年。它的灵智等同妖兽，根本无法跟姬乐媲美。
……
“一般国灵的诞生过程，都会经过最原始的自然野兽崇拜，然后转入半人半兽崇拜，最终才进入完全的人形崇拜。”
在玉华楼，女神跟姬乐有一搭没一搭的聊天。明白女神对夏国没有恶意后，姬乐询问有关国灵，关于自己出身的情报。
“殿下所指的国灵演化过程，跟大地上的神明演化也没太大区别吧？”
姬乐在地球上的时候，曾协助友人收集这方面的资料。
对神话的起源，最初也是通过自然崇拜，把那些强大的、阴毒的野兽毒虫视作崇拜对象。然后随着文明兴起，渐渐有了一些人兽混合姿态的神明。比如蛙头神，蛇头神以及胡狼头的死神等等。最终，文明大昌时才有完全的人形神明。
比如托磊城，他们崇拜“大蛇”，自诩“蛇民”。对国家崇拜的信仰和大蛇信仰融合，因此国灵化作“蛇”的形象。等未来托磊国一步步发展，蛇形国灵会渐渐转变为半人半蛇，然后成为和国民一般无二的姿态。
而随着姿态变化，国灵的实力也越来越强。
可就目前来说，托磊国的国灵未免太弱了。
……
受到刘胜攻击，青蛇主动跟二人缠斗。
杨柯乐呵呵站在一旁观望，刘胜只好自己出手，以羽扇和青蛇斗法。
“鹰扬，往左，往左！对对，用风咒，哎呀，错失良机，往右，用雷咒——”
“你闭嘴！”刘胜怒瞪杨柯，挥扇召唤土石将青蛇撞飞：“不说话，没人把你当哑巴！”
杨柯撇撇嘴，老老实实看刘胜击败青蛇。但以他跳脱的性子，没多久便再度跟刘胜搭话：“喂，鹰扬。你说国灵的本质到底是什么？”
“另类的神祇而已。按照你家烈公的说法‘不过一城隍耳’。国灵，仅仅等同故土的城隍神罢了。”
在这个世界，国家大多只是一个城池的代指。这里的国度更类似地球的城邦制度。以一座城市为中心，以周边的村镇乡区形成独立国度。