所侵染，这和心境是否安宁无关，而是一层心障。
天地灵元不是井水和苹果，可以任你采摘化为自身营养，灵元虽然没有意识，但却会腐蚀修者的心思，使其渐渐迷失自我，修为越高也就越容易混沌，先是分不清思幻与现实，继而连外境与己身也会弄混，到最后心智全失，之前辛苦祭炼成的真元又复散去，变回普通人不说，还会从此呆傻掉，再没有醒过的那一天。
是以在第三层如是境修炼完成后，修士要明心见性，彻底领悟我是我、天地是天地；我夺了天地间的灵元，并非是我要归融于世界，而是要更坚硬、更强大的独立于这世界。
真我，唯一，修行道第四个境界，小真一。这是一重领悟境。
一旦彻悟自己与天地间的关系，立刻就会引来天雷劫数。破小真一，渡真一雷劫，增寿八十一载。
而跨过了小真一，在修行上也会晋入一个全新的大层次。
显然，再后面的境界和现在的苏景距离实在太遥远，陆崖九也就不在仔细解释，只是大概提了一提。
‘小真一’之上，第五境唤作‘冲煞’，开气海，增寿三甲子；第六境‘夺罡’，开识海，寿数骤提九甲子；第七境‘宝瓶’，开心窍通联气海识海，至此身体内外皆强横，为温养元神做好身体上的所有准备，有道是：身若真君古宝瓶，凡水一点化灵精！
结做宝瓶身，寿元再添二十七甲子。
想要养元神，就等若利用天地灵元，在自己身体里铸成另一个神奇生命，非得领悟苍天大道不可，所以第八个境界又是一重领悟境，无人可指点，只能自己入世去体会，是称‘破无量’。
修家若能成功‘破无量’，立刻会迎来无量雷火劫。
渡劫成功，就真正拥有了不死之身，下面的修行便开始养元神。进入这元神境界，也就真的是在向着神域仙境前进了。仍是四阶修行，分别为‘如意’、‘欢喜’、‘远游’，‘大逍遥问’。
其中的前三重境界，指得都是元神成长的阶段，也可称作‘如意胎’、‘欢喜儿’、‘远游子’，大逍遥问又是一重领悟境，破最后一重领悟，迎最后一重劫数，若成功即可得大逍遥、大快活！
通天、宁清、如是、小真一；
冲煞、夺罡、宝瓶、破无量；
如意、欢喜、远游、大逍遥问。
凡人修行的整整十二个境界，陆崖九一口气讲完，其中并没有刻意加重语气或声色渲染，但苏景却听得心驰摇动、激动莫名。
最后，陆崖九道：“问仙路上，前后十二个境界，外加三次劫数，修家管这叫做‘三劫十二境’。”
苏景用力呼出了一口长气：“晚辈觉得…叫它、叫它‘三阶十二景’更贴切些。”
少年有些魂不守舍，不是一时激动，不是一时贪鲜，甚至都不是慕长生羡逍遥，而是陆崖九的一番话，真的让苏景心驰神往，感觉仿佛坠入了从未有过的壮美梦境，他确实很想攀上层层的高阶，去一一领略那些美景。
与那些御剑飞遁、神仙法术没什么关系