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极限跑酷

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第四章
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古玩牵涉的范围极广。举例说架子一角挂着一串白色晶莹的念珠,小辛摩擦鉴赏之后,雷傲侯道:“中国、天竺、波斯以及西洋异国有很多宗教都用念珠,即使以佛教来说,念珠的数目和质料亦有好几种不同的规定。”小辛道:“我知道,这一串是属于佛教一百零八粒那种念珠,别的宗教不是这个数目。”雷傲侯道:“你可瞧得出是什么质料?”小辛道:“好象是骨头或者角质,但佛门中人怎会使用腥董之物?”雷傲侯道:“你能鉴别得出这是骨角之质,眼力真是惊人。这串佛珠乃是人头盖骨做成,但与一般的死人头骨大有不同。”小辛道:“我晓得了,佛家的密宗,大盛于西藏青海等地,这一宗的修持十分秘密,只知道喇嘛僧侣不忌酒肉,有些法门更与我中土道家的龙虎丹法相似。如果佛门弟子有用人头盖骨做念珠的,一定只有密宗才敢用。”道家的龙虎丹法就是男女双修之法,虽然亦是阴阳交合以炼成金胎元婴,但是胸中的正邪之念,却成为与“泥水丹法”即俗谓“采补”截然不同的分水岭。密宗的“方便之门”完全是处于真正“空相”的“大欲”,便形成了一“情欲”之极限……

雷傲侯领首道:“"免惊世骇俗,不要世人在密宗特有的关于比之龙虎丹法似乎又更上一层,在男女交合之际,双方的境界。但既不能“无欲”,又绝不能执着于难以抗拒个世人智能解不了之谜,也可以说是人类的“智能”与宗的一切的确很秘密,但你要知道,密宗完全是为了避出种种误解,所以坚持要秘密而已。”传法上师”的戒律中,就规定了“对于没有修习密宗根戒律。由此可见密宗坚持秘密的真正用意何在了。雷傲侯又道:“这串佛珠乃西藏密宗一位红教法王寂灭后的头盖骨做成,就像舍利子一样,这头盖骨经过那位索罗法王多年修持,的确跟一般的死人头骨不同。这串佛抹在密宗弟子心中,用无价之宝四字也不能形容那种感受和份量。”单单是一串佛珠,便有如此多的讲究,其它的鼎玺珠玉,每件都有本身的特点和历史背景,老实说,七昼夜的时间实在太短了,若非小辛已装满了一脑袋的见闻学识,加上惊人的理解力和记忆力,根本不可能从这些宝物获得什么益处。但小辛却得到无法想象的益处,因为他满脑袋的见闻学识,都是被人硬塞入脑,没有一件可以用实物印证在幽冥世界的大垦内,哪里找得到一件实物?而现下却等如现身说法,许许多多从前储存记忆中的学问,得到了印证讨论,变成页正可以活用的学问了。第八天小辛睡到中午还末醒,但在极酣沉的睡眠中,小辛的心忽然清醒。极轻的步声和香气改变了环境,小辛对“环境”的敏感不是你我可以想象得到的。所以他内心被惊醒了,头脑和四肢百骇霎时全部准备好,足以应付任何突变的情况。阵阵的香气表示那一个是女孩子,由于气味清新而不浓郁,可知必是年轻的女孩了。由轻微的步声,听出只有一个女孩子。她是谁?怎能走入雷傲候的“宝库”?有一边窗户的帘子被拉开,所以“光线”也使小辛更坚决的维持清醒,不让睡魔再度俘虏他。她不会是外人,否则她既进入不了雷家的“宝库”重地,亦不敢拉开窗帘,让外面的人得以看见轩内情景。那么她是谁呢?

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